洁癖，女医务人员比较多，其实，照我看，是“职业病”，消毒纱布随身带，一口一个细菌，三句不离本行，最好生活在无菌世界里。

后妻也是个洁癖，尽管，我也算是个爱干净的人，可是，在她眼里，变成了邋遢两个字。

“侬看，地上尽是香烟灰。”后妻的一双大眼睛生来就是找灰尘和垃圾的，像扫雷器，恨不得将地面下的垃圾也扫出来。

低头一瞧，才几小片，想偷偷地用脚去踩，迟了，后妻的抹布已在我的脚边晃动。

后妻待退休之前，每到寒暑假，我做家务，刚开始，后妻下班一回家，进门问的第一句话就是：“侬饭烧好后，灶具擦了没有？”

“擦了，不信你自己看。”

后妻进到厨房，开始检查，用手指在灶面上来回摩擦，再将胳膊举起，手指在油烟机的外壳上来回摩擦。如果不合格，她不会让我返工，却叫我站在旁边看她言传身教。

“侬自己看，手摸上去发粘。”说完，抓住我的手，照她的样子摸。

亲戚朋友来我家，进到厨房都会问：“你家厨房是新装修的？”

上海进入梅雨季节，厨房最容易生霉，甚至连家具衣物都会霉。

最早，我们采用樟脑丸和吸潮灌来防霉和除湿，结果，都无济于事。等到霉了，蛀了，才拿到太阳底下晒，所以，才有六月六晒龙袍的古传。

因此，天气预报成了后妻的必修课。譬如，听到“入梅进梅出梅”带“梅”音的字，特别入耳：“侬听，电视在说要出霉了。”

“梅”“霉”两字她始终搞不清楚，年年给她纠正，年年要犯，她只听音

不辨字。

其实，防霉，最好的办法是开空调除湿，而且要早开，不要吝啬电费，否则，等到霉了再开，来不及了。因为，我俩都深受其害过。

有一年，家了出了霉，她的脸部长满了红包小块，华山医院治不好，买了两支芦苇膏才治好。我的躯体和下肢也布满了红包大块，奇痒钻心，医院配的外用药不管用，自己治，按老办法，用热毛巾烫，效果不佳，改用电吹风，开大档，一周后收效。

所以，每年这个季节，后妻都会当义务保洁工，擦了母亲家的厨房，还要擦弟媳妇家的厨房，擦了上面，还要擦下面，擦了屋内，还要擦屋外。

“哎哟——，伲娘屋里厨房间脏的蟹都爬不进，吃饭台子一层霉，灶头上也是霉，到处都是霉，帮忙擦了两个钟头，衣服湿透湿透。”后妻做了点好事，不用别人宣传，她自己会宣传，而且，会夸张，会加油添醋。

我想，哪个保洁公司聘用她，老板肯定会笑死。如果让她当宾馆客房部经理，底下的员工会被她逼死，我也差点被她憋死。

我打太极拳时，正是她清晨即起，洒扫庭院的当口，她也不管上风还是下风，只管哗——哗——猛扫，一股扬尘扑面而来，于是，我只能屏气呼吸，实在屏不住时，只能憋气而逃。

所以，后妻只管清洁，不顾健康和场合的举动成了我俩的导火线。

譬如，买来碧丽珠，擦地板，擦家具，擦的又亮又滑，还在我面前表功。我悄悄地将碧丽珠扔了，她就不高兴，说我脑子有毛病，我说她的鼻子有毛病，因为，她闻不出甲醛的气味。

再譬如，待退休在家，时间富裕，整天洗这洗那，一双手被洗衣粉和清洁剂浸泡过久，生了指甲炎，叫苦不迭。叫她少洗少擦，非但不领情，还怨我把她当成老娘姨，老阿婆，做死了也不讨好。后来，办了一张芦苇产品购物卡，凡是去污、衣物洗涤、洗碗清洁剂等全部用该公司的产品，才算彻底保住了她的一双手。

又譬如，墙面渗水起壳，需要修补，每年少不了一次，都是我自己修。奇怪，她看到铲下的杂物就有气，像冤家对头，非要及时清除，我说活干完了再清除，她不乐意，边擦边叽咕：“该死的破房子，年年漏雨，修什么修？每次修，我倒霉，帮你擦。”

杂物刚清除，我开始涂料，免不了会有涂料滴在地上，这下不得了，河东狮吼：“侬看！侬看！才擦干净，又搞得一塌糊涂，不知道收拾，只知道作捣（即乱摊乱丢）。”

为此，免不了发生口角，免不了赌气摔物，再后来遇上修补，干脆叫她回娘家，把她支开，免得乌鸡瞪白眼。

洁癖，是清洁的过度，决不是什么洪水猛兽，更不该是导致离婚的罪魁祸首。但是，神经质的洁癖是一种病，像我的大堂哥，反复洗脸擦脸半小时不间断。

现在洁癖的人越来越多，为什么，因为家庭装修的太漂亮，太高级，太华丽，要一尘不染，一丝不脏，一纤不粘。所以，要达到“三个一”，非成洁癖不可。

董岭共有440村民，在家的都是老人和小孩，游客有千把人，也是以老年人为主，所以，这里成了老年人的世界，要不是偶尔见到几个小孩，还以为是到了老人国。

游客中女性占大部分，一些50岁开外的女性成群结队饮酒打牌搓麻将，对她们来说，好似来到了极乐世界，是一生中最潇洒最惬意最自由自在的好时光了。因为，丈夫不在身边，子女不在跟前，万事皆空，轻松一身。

“山外山”农家乐口碑很好，这与老板和老板娘以及两个帮工的热情好客相辅相成，感觉大家成了一家人，谈家常论子女，叙风土述人情。我们走访了好几家农家乐和农户，家家人家都表现出山里人的淳朴和友善，对我们的到来发自内心的欢迎。

董岭村开通柏油马路才10年时间，历史见证，想致富先通路，如今，这里成了夏天避暑的胜地，闭路电视、无钱宽带都有了，手机信号特别强，最让我欣慰的是，这里几乎没有空调，仅有少数几家农家乐安装了少量的空调，我跟老板说，假如这里家家安装了空调，我就不会来了。事实上，这里根本不需要空调，今天已经是7约23日，夜晚睡觉还要盖被子。

来到董岭已经10天，只有两天见到太阳，其余时间都是阴天和下雨，就算白天是太阳，晚上也会下雨，所以，这里湿度很大，气温都在22——30度之间。

每天往来的客车在“山外山”楼前经过，带来一股热气，带走一阵凉风，我感觉自己已经成了半个山里人。此时此刻。我为生活在城市里的人难受，明年，等我外孙两周岁时，我一定把他带来，让他看看另一种世界。

电脑是从20号起可以上网了，18号驱车帮老板去30公里开外的孝丰购物，意外看到一家电脑网络公司，20号他们上门换了路由器，如此，我的安吉之旅游记就可以上传了。

（待续）

那个地方我们向往了很久，为防止年末以后被孙子（女）套牢，煽动了几个朋友一起抓紧出去了一趟。一个字：值。

西安的古城墙、黄河壶口、黄帝陵、兵马俑、博物馆和革命圣地延安等等都给人留下难忘的印象。没去过的应该去一次。

西安的人热情实在（狡猾狡猾的也有，多在景点那里，半死不活的也有，多在当乘务员）。西安的菜稍有偏咸，小吃不错，羊（牛）肉泡馍并不像传说中的那么不合南方人口味，尤其是肉夹馍，俺这种对吃没什么要求的人居然吃了还想吃，还带回来几个。

我们没跟团是自己去的，便宜了好多，自由了好多。

1.网上购买来回火车票不用排队还能提前，去车站取票也方便，用身份证在自动售票机上一照就直接打印车票了。

2.网上团购宾馆，市中心惠源大饭店五六百的房间仅花一百多，房间又大又漂亮，网线冰箱一应俱全。

3.公交线路多，一块的甚至五毛的都有，到景点都有车。还已经有了一条贯穿南北的地铁。

4.到那里再联系当地口碑不错的秦风旅游社，再网拍报名壶口延安两日游，价格便宜（在车上人家有的是480有的460，俺们不敢说我们才380，不然要打架的），到住处接送，导游也很棒。

5.西安的博物馆不要钱，据说每天仅发2千张门票，排队的人很多。我们又试着联系秦风求助，他们就免费帮我们拿票并等候在门口送我们进去，这家旅游社真是不错。

本来想带几个兵马俑小人模型回来，可是景点里10元一个的实在看不中，粗劣之极，只得放弃。走到外面一看只卖2元一个了，再走出来只卖1元一个了。想想单位的同事吹嘘他是怎样把价钱砍到5元的，实在不忍去伤他的心。呵呵。

看几张照片吧：

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大雁塔夜景

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城楼

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黄帝陵

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治理得不错，壶口的水已经很清了。

1313先生 最后编辑于 2012-5-24 17:54:44

 五月二十三日，对于许多爱好文艺的人来说，似乎是一个朝圣日。今年更甚，因为在七十年前，一篇关于文艺发展宏旨的《讲话》发表了，许多人把这一天看作是革命文艺的春天。

  然而，今天的我却有着另一番的纪念---在云南大理的洱海边，我邂逅了心仪已久的电影表演艺术家石维坚先生，并与他作了一番愉快的交谈。

  上午，我正在儿子和女儿开设在洱海边的七间房设计酒店内休息，突然进来三位客人，为首的一位头发花白，面慈目善，我一看竟是著名的电影表演艺术家石维坚，石老师携夫人一起在大理古城拍一个名叫”风花雪月”的戏，趁空到双廊古镇一游。因见我儿子的酒店外形很别致，又有一个临海的咖啡厅，故特来喝一杯用云南小粒制作的拿铁咖啡。

  我对石维坚老师说是他的粉丝，我不仅特别欣赏他在经典影片《天云山传奇》中的质朴而深沉的表演，而且曾在上海小剧场里看过他主演的话剧。石老师一听我是上海人，倍感亲切，他说他是上海人艺的，曾与著名导演黄佐临大师一起共事。他赞赏上海的文化氛围，他说上海有他许多朋友，如陈奇老大姐，都是他十分敬重的。

  石维坚老师今年己七十七岁，但精神健旺，仍活跃在影视第一线，片约不断。石老师的老伴是梅兰芳先生的入室弟子，热爱国粹艺术。老俩口珠联壁合，相得益彰，常身挎相机结伴而行。老两口面对苍洱美景，频频按下快门，留下了美好的瞬间。当然石老师也未能拒绝一个粉丝的要求，在洱海边留下了我与他的合影。

  年近耄耋之年的石维坚老师是一位摄影发烧友，他手持CANON相机，每到一地总有新作。我作为一个摄友与他愉快的交流，当他看到我拍摄的洱海夕照时，竟爱不释手，他毫不犹豫地把他的通讯地址、电邮：电活、手机一古脑儿地告诉了我，让我把照片发给他，他要收藏。一位老艺术家热爱生活、率真、坦直的品性令人感动，我诚邀他们夫妇有空来小店休憩小住，他欣然应允，而我也真诚期待着。

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老田 最后编辑于 2012-5-24 10:29:27

大朗 最后编辑于 2012-5-24 9:49:16

草堂先生 最后编辑于 2012-5-24 9:11:05

有一美女下夜班，被一好色男子尾随跟踪，美女很害怕，此时正好路过一片坟地，
好色男子正要下手，美女走到一座坟墓前，说：「爸爸，开门吧！我回来了。」
吓的好色男子，狂奔而去。
美女为自己的聪明，得意地乐了起来，

哪知笑声未落，从坟墓里，传出一个阴森森的声音说：「女儿，你怎么又忘记带钥匙
了呢？」
吓得美女尖叫着跑了。
这时，一个盗墓者，从坟墓里爬了出来，说：「影响我工作，吓死你。」

突然，盗墓者发现，墓碑前有一老翁，手拿凿子在刻墓碑。
就好奇地问：「你在干吗？」
老翁生气地说：「这些不肖子孙，把我的墓碑都刻错了，只好自己来改啦。」
盗墓者一听，吓得撒腿就跑了。 看着盗墓者的背影，老翁冷道：「跟老子抢生意，吓
死你。」

一不小心，凿子掉地上了，老翁正要弯腰去拾，却见从草丛中，伸出一只手，
同时还有个冷冰冰声音：「谁啊？敢乱改我家的门牌号码。」吓得老翁连滚带爬地跑
了。

这时! ，一个拾荒者，从草丛中爬出来，捡起地上的凿子，
感叹道：「这年头，捡块烂铁，还得这么费神........。」 

   洪昭光教授讲话的主题是：养生是不刻意、不随意、但要注意。

   他讲饮食：有什么菜就吃什么莱，别吃反季节蔬菜就行。

   他谈锻炼、本来走路是一种很简单的锻炼方式，，结果有人弄出15种走路方法，把简单的事弄复杂了。

    他讲养心、要给自已定位，不要越位。要自信，，但不要自负。要有梦想，但不要妄想。要有决心，但不要有野心。

    他谈幸福：所有“海归”夫妻走路都是手牵手，而北京的夫妻走路总是前后岔开一到两米，我们应该向”海归”学习。

    他谈养生、养生有个原则，就是不刻意、不随意，但要注意。凡事不要刻意，一刻意就把简单的事搞复杂化了。养生是文化，医疗是高科技，大家不能靠养生来治病。养生的核心原则是大道至简，一百个百岁老人就有一百种活法，但他们有一个共同的特点就是：心地善良，心胸开阔。

   想要健康，最主要的是合理膳食。一天要吃2400卡路里，300毫克胆固醇，饱和脂肪酸小于百分之三十，盐6兑，油25克……合理膳食就是8个字：什么都吃，适可而止。

   现在社会压力大，工作压力、身体压力、心理压力很多，重要的是要正硝对待自已。人生难免会有挫折，怎么办？自我调理。自我调理有三个层次，最低层次是发泄，既不能解决问题又伤害自已。中间层次叫换位思考，最高层次是消解。世上之事，不如意者十有八九，风风雨雨都很平常，自已一调整，，心情就会好了。

   家是生活的的港湾，是夫妻之间的心理诊所。男人没家死得早，女人没家容颜老，外面世界千般好，不如家里乐消遥。

   中国的家庭有六个等级：最幸福的家庭是桃花源，第二级是杏花村，第三级是平妥里，第四级是多恼河，，第五级是狗不理，第六级是火药库。

   洪昭光教授的话很平直，很幽默，但很实在，只要认真去实践，坚持数年，必有好处。

   愿兄弟姐妹天天有好心情，一生有好身体。

有言则鸣 最后编辑于 2012-5-24 10:03:24

在西雅图上黄金公主号邮轮，去看阿拉斯加冰川，沿途会在朱诺、曼德荷冰河、史凯威、维多利亚（加拿大）等地方上岸游玩。八天的邮轮，最低价格是4990元，不过我们奢侈了一下，挑了一个楼层好，有阳台能观海景的房间，所以贵一些，每人是7600元。现在比较纠结的是，邮轮公司给我们发来了详细说明，其中有一点，是说明有二天需要游客穿正装，如果为此特意带二套正装，即占地方，后面的旅程穿正装游玩又不大方便，所以到今天还没想好穿什么正装。最早我们选择是去迈阿密上邮轮，没加勒比海游玩，不过最后几经比较还是选了阿拉斯加。

邮轮下来后，我们还会继续在西雅图住一天，以前看过一个电影《西雅图夜未眠》，那是一个甜而不腻，回味悠长的故事，所以很想去看看影片中的帝国大厦。

离开西雅图，我们放弃乘坐便捷的飞机，改为乘坐“海岸星光号”火车，前往洛杉矶，听说这是北美最漂亮的一条铁路线，我们定了四个人的包厢，这个包厢白天可以把床折起来，座位是背靠背的，可以很舒服地看外面的景色。火车票加保险，每人2000元。

火车有三十个小时，到达洛杉矶后约了朋友来接我们，已定好了林肯大酒店，每人每晚的住宿费是166元。我们会在洛杉矶住四个晚上。其中毛幼荣会过来带我们玩一天。洛杉矶可玩的地方我们也都事先查好了，到时可以参加当地旅行社的一日游，也可以自己坐公车去玩。

本来大可建议我们，从洛杉矶到墨西哥去玩一次，有玛雅遗址和美丽的海滩，而且墨西哥从今年五月一日起，对持有美国签证的中国大陆公民免签证。但是后来时间算下来实在来不及，只好等下次了。

然后，我们会跟途风旅行社去黄石公园，八天，这也是我们看了好几家旅行社的资料作了比较后选定的，因为这一家的安排比较合我们的心意，在黄石会安排我们住在小木屋，晚上在小木屋前看星星，一定是很有趣的事。八天的费用2800元。

从黄石出来后，我们就不回洛杉矶了，直接到拉斯维加斯，在那儿三天，其中有一天我们跟当地的旅行团一日游，到大峡谷国家公园玩，费用是每人420元。

离开拉斯维加斯，我们会乘坐飞机到阿尔瓦的首符得梅因，因为那部“廊桥遗梦”的电影，我们很想去看看离得梅因50英里的廊桥。老田去过那里，还写过一篇文章，让我们很感动。只是这次老田在加拿大拍片，不知是不是能腾出时间过来陪我们去。这个要看我们的运气了。我们会在小镇上住一天，到处走走玩玩，这个地方没事先定好住的地方，不过估计临时定问题不大，不会定不到的。

离开得梅因，乘飞机去纽约，从拉斯维加斯到得梅因再到纽约，飞机连票的价格是2454元。

到纽约后，第二天跟游行团二日游，去看尼亚加拉大瀑布，并在那儿住一晚，二日游费用800元。

然后我们会在纽约玩三天，到处看看，还定了一场百老汇音乐剧的票子。再看微笑是不是抽得出时间过来和俺碰个头。纽约的住宿是每人每晚192元。

回到纽约后，东东会过来跟我们会合，然后带我们去华盛顿二天，那里正好是美国的国庆，我们会早早在那儿的草坪上占个位子（带上沙滩垫，买点吃的）晚上看他们的露天国庆音乐会。多华盛顿回来后，在纽约休息一天，就直飞上海浦东机场了。

一个多月的时间，不知道能不能上网，带着电脑，能上就会来看看大家，在邮轮上听说很贵，是什么海洋码，估计这个要问问徐霞兴才能知道。总之要化钱的上网俺就不上了，有免费的俺就上上，得节省一点银子。

明天开始收拾行李，下星期开始天天在家睡觉保养身体，下周五就出发了。

各位有什么要提醒的，有建议的，快点告诉俺吧。

叶儿 最后编辑于 2012-5-23 17:53:02

岁月如歌

——歌集《青春咏叹——知青喜爱的歌》序

“青春的岁月象条河，岁月的河啊汇成歌”。

那是条什么样的河啊，涌一腔青春热血，淌数行凄清冷泪，掀几度不驯浪涛，曲折跌宕轰轰訇訇。

那是些什么样的歌啊，抒满怀少年壮志，咏一代人生悲欢，荡几多胸中块垒，抑扬起伏展转回旋。

你今生趟不出那条岁月的河，你今世忘不了那些岁月的歌，因为你，是芸芸众生中的特殊的一群——知青。

远去了长河落日涛声帆影，沉舟纤道渔歌号子早已深没河底。烟雨迷离，光阴荏苒，岁月将那无数或柔弱、或狂躁、或清澈、或浑浊的小溪汇成了一条荡荡大河，那平静无言地承载着大船巨轮的水波下，隐隐不断地流淌着一首逝去岁月谱就的大歌。

哦，歌如岁月，岁月如歌。

我以为早已被遗忘了。

3000万知青的苦难较之几亿人在一个神圣意志驱使下虔诚地相互折磨血泪纵横的劫难而言，犹如旷野虫鸣渊底蛙声。作为“史无前例”的“新生事物”，随“文革”被彻底否定而完结了性命。沾着文革的光，曾几何时，关于知青的话题均讳莫如深，知青自嘲“既不光荣也不耻辱”的历史。在“光荣属于80年代新一辈”的新长征中，知青们将返城后的喜怒哀乐酸甜苦辣人情冷暖世态炎凉与诸多堵心糟心恶心伤心连同委屈忧伤一股脑吞下懒得发泄，不只为了生存，也为了忘却。然而偶有闲暇小憩，逝去岁月的旋律时常会一个乐逗、一个动机或乐句，甚至整一个乐段从自以为平复的心底泛起。惧而避之，复入忙碌。

真的忘了？

那是3000万“共和国新生代”整整一代人的青春啊！这一涵盖了中国城乡，触及政治、经济、军事、文化各领域，波及成千上万家庭及其亲友的历史，这一国家付出300亿元的上山下乡运动，就这样不分青红皂白，无声无息地消失了？歌，在游荡；心，在流浪。

80年代中，中央电视台首次播出有关知青的电视连续剧《蹉跎岁月》，它猛地抓住了人们的心。那首主题曲和女中音含蓄而深沉的演唱，以惊人的准确塑造了知青人的音乐形象及其对岁月的嗟叹和对青春的怀念，揭示了知青狂热——迷惘——消沉——振作的心理变化和生活历程。曲尽歌毕，曾声称“从此眼中不淌水”的知青汉子，枯涩的眼眶重又注满青春的晶莹。强烈的撞击使胸中的堤防轰然坍塌，汹涌着岁月的河与歌……

回眸远眺，歌声从岁月深处传来——

“到农村去，到边疆去，到祖国最需要的地方去！

“……青年团员们集合起来踏上征途……

“我们年轻人有颗火热的心……

“我们走在大路上……”

在这洋溢着革命热情和青春活力的歌声中，回荡着祖国的招唤，高扬着理想和信念的旗帜，承载着父辈的企盼。青年垦荒队员的行列合着歌声的节拍，奔向边疆农村，去“占领山头，开发荒原”、“建设社会主义新农村”、“做社会主义新农民”，建场、办场、插场插队，为理想献身，以“唤醒沉睡的高山，让那河流改变模样”的气魄去实践报效祖国的誓言。哦，那垦荒的野火，开山的炮声，真诚的汗水，丰收的金黄无不诉说着对祖国的忠诚。在这行列中，行进着《年轻一代》、《军队的女儿》、“共大”学员、新中国的保尔"柯察金。这100万人的知识青年先行者，是一代中国青年的青春偶像。他们的歌已深深印在他们的弟妹们——后继者的脑海内。

“最新指示下达后，马上就要别故乡，

告别亲爱的战友们，知青就要去远方。

接受贫下中农再教育，广阔天地锻炼成长。”

1968年12月22日，这一忘了生日也忘不了的日子。

中国城市“红海洋”闸门洞开，那涌出、泼出的人流就此一泄十年，几十倍于先他们而去的哥姐们的人数。那时谁会想到这流出的是新中国的整整一代人啊！谁又敢质疑“文革”这一以现代形式装载野蛮、原始内容的运动将给这一代青年以什么样的摧残呢？

《革命知识青年之歌》、《兵团战士胸有朝阳》、《广阔天地炼红心》、语录歌伴他们远行。歌声依然纯真嘹亮，步态依旧意气风发，热情不输哥姐们。对别人描绘的乌托邦幻景他们深信不疑，他们满以为他们能象铲除“封、资、修”一样，将千年积淀的贫穷落后打个落花流水，满以为只要“经风雨见世面”，他们这些“豆芽菜”就会长成大树并且参天。他们并没有留意带着浓厚的“文革”风格的歌声中透出的不祥的意味，没有去想此行将给一生带来什么样的影响，更没想到他们的歌声与父兄们的歌声相比缺少了至关重要的什么。然而，他们的动机是无私的，感情是真挚的，在他们的笔记本上抄录的是奥斯特洛夫斯基、雷锋的名言和金训华“一生交给党安排”的誓言。尽管后期下乡的“新知青”已明白这一运动是怎么回事，但那早已溶于血液中的对祖国、对民族的感情，仍是最本真、最原初的动机。同他们的父兄一样，这种感情以及由此而生的英雄主义、集体主义、理想主义和献身精神，其真诚是不容怀疑的。

少小离家，他们藏起对家乡父母的思念，在花季昂扬高歌走向生活，以尚未长成的嫩弱躯体去与天斗、与地斗、与人斗。迅疾，“大风大浪”、“急风暴雨”劈头盖脸不由分说狂野地打来。现实无情地嘲弄理想，冷漠坚决地销蚀热情，生存严肃地教训幻想，孤寂牢固地困顿浪漫，蒙昧愉快地煎熬灵魂，秽行恣意地凌辱纯真，野蛮粗暴地践踏尊严，幻灭残酷地砍杀心灵……

灾难过后是一片死寂的废墟，面对的是漫长深重的苦难。

总有人对知青的苦难说三道四喋喋不休，总与革命先烈和旧社会的劳动人民去比较，是一回事吗？

其实知青歌曲所表现和告诉人们的，并非生活的艰苦、身体的劳累，这对于已有思想准备的知青们年轻的躯体来说算不了什么，而那理想、信念、追求、精神、欲望的破碎和无所皈依，那被心如死水万念俱灰的幻灭感咬噬着的不甘幻灭而又无可奈何的心，拒绝沉沦而又无法抗拒不得不沉沦，这难道还不是人之苦难的极致？何况这是少年到青年转折期心理生理成长、性格形成的重要阶段遭受的重创，它将影响人的一生，这还不算漫长深重？

“心之忧矣，我歌且谣”。胸有块垒，以歌扬之。知青歌曲就是在岁月之河的大跌大宕大起大伏大悲大喜大波大澜的落差中产生的。

思念故乡和亲人是知青歌曲的第一主题。

被抛掷异乡颠沛流离倍尝人生艰辛滋味的人们，对故乡亲人产生了刻骨铭心的思念。天南地北的知青的这一心理惊人的一致。《南京知青之歌》、《武汉知青之歌》、《告别广州》、《山西知青》、《沈阳啊沈阳》、《望断蓉城》、《从地角到天边》、《梦回》、《遥远的地方》、《火车》……“望断X城/不见妈妈慈颜/更残漏尽/难耐衣食寒……梦魂何处归/空有泪涟涟/妈妈呀/几时才能回到故园家乡……”泪浸思乡曲，亦歌亦泣。“回家”这一渺茫而又固执的念头几近成为人生的唯一要求。在这一主题背景下，上演了一幕幕自伤、自残、自杀的血泪惨剧，以人格尊严为代价忍辱含垢有幸病返、残返、困返的知青的心灵和生活，从此坠入了一个难醒的恶梦。

爱情这一“永恒的主题”，在知青生活及其歌曲中，是苦涩辛酸的。

那时的知青恋爱属被禁之列，受教育的少男少女们一下乡几乎都要接受类似训诫：“……知哥一下车农二哥就说……第三不许谈恋爱，免得在农村走不脱。”客观上回城、就学、参加工作的政策规定前提之一就是未婚，这些青春男女的婚恋大多陷于欲爱不成，欲罢不能的境地：“知哥知妹心一条/可惜我们命不好/等到哪年能回城/那时再把朋友交……”，“不是我不爱你/实在是没法爱呀/我的小妹呀”。那个时代变态畸形的婚恋观将爱情与“黄色”绑在一起，以“阶级斗争”高涨的热情和乐此不疲的精力对知青的恋爱予以了特别的“关注”，由此引发了不少因批斗、示众、游街、捆绑吊打导致的精神失常、自尽等事件。即便是以婚知青，也是“贫贱夫妻百事哀”，困窘的生活苦不堪言，返城时又被迫离异。云南生产建设兵团知青大返城时，就因政策规定而造成3000对夫妻离异的惨剧，有多少人的心灵一辈子也走不出那片阴影。

精神的压抑和物质精神的极度贫乏，使知青对那“高、强、响”的文革歌曲、样板戏、语录歌产生了排斥情绪，叛逆者们一把扯去了“黄歌”的封条，率先解放了一大批中外歌曲。不仅如此，他们还超前地“享受”了港、澳、台的流行曲。此举各地知青又是惊人的一致。

“劳者歌其事，饥者歌其食”。正处于发育阶段的知青们的饭食确实淡寡量少，笔者探家时曾有过上桌不用菜一气五大碗的记录，令弟妹瞠目结舌父母泪水盈眶。于是知青们便常有精神会餐，一曲《成都小吃联唱》：“钟水饺赖汤圆龙眼包子担担面……”唱得口中清水滚滚，腹内饥声隆隆；还有“稀饭是铁，干饭是钢，稀饭没有干饭香！”等等。对于那个疯狂时代的荒唐、愚昧、丑恶，知青歌曲极尽嘲讽讥诮嬉笑怒骂，有诙谐调侃的《知哥下乡》；有反话正说的《幸福谣》；有嘲己喻世的《楼上情歌》、《知妹的丈夫》……，为唱这些“黄歌”、“反歌”而横遭厄运的人很多，知青中的游唱歌手、“借曲家”、词曲作者首当其冲，流传全国的《知青之歌》的作者、南京知青任毅就为此受了近10年的牢狱之苦。知青歌曲是对那个时代的反叛。

知青歌曲的传播之广之快，在当时政治压力很重，没有任何现代传媒手段为载体的情况下，确属奇迹。文革是一个文艺畸形繁荣的时代，任谁都能喊上两嗓子舞几下子摆弄点乐器，这是知青歌曲得以流传的基础。知青中的游唱歌手走村串寨的吟唱，使知青歌曲在一地域内广为传唱，跨地域的流传则是通过年节、探家返城时各地知青交流的结果。那时，无论哪个知青都可以从歌声起处找到自己的同类，不管在何处，认识与否，一把被称作“流氓琴”的吉他、被称作“粪瓢”的曼德琳或口琴、二胡、笛子等随便什么乐器伴奏，一人开口便有人凑过来随声附和，往往演变成一群人的合唱，直到涕泪横流泣不成声。同样的命运、同样的年龄、同样的经历、同样的感受、同样的思考，就有了共同的音乐语言。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，知青歌曲的广泛流传奇也不奇。

结束了。这场非理性的、荒诞的运动，在否定文革拨乱反正和主动激烈的行动中终于寿终正寝。

“大返城”作为知识青年上山下乡运动的最后的狂潮，如同一个终止式前的不协和和弦，将这一历时十余年的运动坚决地“解决”了。带着心灵的废墟和一无所有的褴褛，知青们回到了曾令他们魂牵梦萦的“故乡”——城镇。然而，展现在他们面前的城市却以陌生的面孔迎接着他们，全然没有记忆中的亲切与温馨，接纳他们的城市和当初接纳他们的农村一样不情愿：一个因生存物质的极度匮乏，一个因人口和就业压力而不堪重负，只是原因不同而已。进入城市生活后，他们的行为性格、思想观念均与城市格格不入，城市生活的经验和技能几近为零，于是就有故乡异客的感觉，脑中又时常荡起那埋葬了他们青春歌哭的岁月，那喂养了他们多年五谷杂粮的山乡。这群心灵即不属于农村又不属于城市、自我矛盾内心孤寂的人们，老是误车、老是搭错车的人们。

“不要问我从那里来。

我的故乡在远方。

为什么流浪，流浪远方，

流浪，为了我梦中的

——橄榄树。”

这首70年代末80年代初在返城知青中广为流传的《橄榄树》，所表达的情感与意境，简直就是他们心态的缩影与象征。故乡？他乡？否非否，非否非，否否非非，非非否否。返城不知情寄何方，那份苍凉仍在心中徜徉。

“流浪的人归来，青春已不再”。

时代由精神至上蓦地转为物质第一，自我否定得如此快捷。对于从灾难中走来的知青来说，仅仅是“青春不再”？不要说知识文化，就连从前的一切生存手段与经验都已完全不再适用。时空转换，新旧交替，观念更新，飞速的变革未令知青们惊诧，对于生存教育，哪个人都有若干本工分簿的毕业证书，对“脚踩菠萝头顶香蕉”、“棒打獐子瓢舀鱼，野鸡飞到沙锅里”的神话早已有了刻骨的体会，劫难中跋涉而来的人们，已略知天之高远地之厚重。尤其是这场伟大的变革与他们心底对生于斯、长于斯的土地的爱，发生了强烈的共振。面对这一充满机遇、挑战与选择的竞争时代，他们毅然站到了新的人生起跑线上，尽管这要比其他人群付出成倍的代价。……寻业求职、筑窝建家、哺小养老；同时撑开昔日装盛土豆山芋等生存“硬件”的挎包拼命塞入今日生存所必须的“软件”，与儿女一起“好好学习天天向上”；还要调整思想观念、生存环境、人际关系……。行色匆匆、满脸疲惫，步履蹒跚，三步并作两步急切地透支生命。当困乏夜归，看霓虹闪闪，情侣双双，笙歌曼舞。偶遇一群花季少男少女手舞足蹈喧哗而过，不禁心生几分感慨和艳羡。好累，想躺下、想睡觉、想治病、想尽孝……总在此时，那逝去岁月的旋律便神使鬼差般地响起，那远山野水大漠孤月，那垦荒野火密林流萤，那青春歌哭热血冷泪，那闭塞贫瘠如今依然落后的土地上知友坟头的寒星荒草、被贫困煎熬的父老乡亲就在脑际流过。心底那支歌响起，人生就有了参照，自信和力量又注入了并不年轻的躯体。

这种神秘的感应，是不是乡恋情愫？

故乡，知青们从岁月深处唱到今天，心却在流浪，它是一种情感归属？一种心灵依附？抑或是一种图腾？

十年磨难，二十年思索与沉淀，足够了，在当代知青们的意识里，故乡已非原有的具体所指，已升华得更为深邃博大。“梦断魂牵的岁月，留在记忆里永不褪色”，无论是现代知青题材的音乐作品里，还是当如今的知青吟唱那些逝去岁月的歌，故乡的含义均有了全新的所指。“别让我回头望，让我走一趟”。知青们在赶上时代步伐，找到生活位置，建立自己的事业，参与城镇建设的同时，从80年代的知青聚会到90年代的知青返乡、救助那方土地的孩子、为受灾乡亲捐款、投资那里的建设……已远非简单的怀旧了。

啊，那“曾经深爱、无奈、流过泪、舍不得，曾经拥有、失去、艰难的选择，曾经失眠、兴奋、为你魂不守舍，曾经年轻、冲动、为你喝醉过”的永远无法割舍的黑色红色黄色褐色的哺育了我的过去现在我为之真诚奋斗的脚下厚重的960万平方公里的热土啊！寻寻觅觅，故乡从来在心中。

哦，岁月如歌。那些不堪回首而又难以忘怀的岁月里，现实的飓风将被称作花季的五彩斑斓统统席卷抢掠一空，留下的是赤裸裸的生命的原色。有生命，歌就生生不息。往事可能被尘封，可能会被喧嚣浮华淹没，可能被更多更新的信息挤出大脑皮层，唯歌如同身心的创痕一样无法抹去，甚至就是这些创痕本身。岁月的歌，溶入了知青们抛洒真诚的血汗与泪水的田野、山林、高原；溶入了印满他们青春足迹的雪原、雨林、戈壁、海岛；溶入了他们过去、现在和将来都深爱着的黄天厚土。

烙有“知青”印记人们的歌，有浓烈扑面慷慨激昂风华正茂的青春气息，有狂热灼人的理想追求和信仰崇拜，有被欺骗被抛弃的愤怒和悲凉，有被劳苦困顿孤寂苦闷囚禁的隐忍与倾诉，有对荒唐谬误的辛辣嘲讽与讥诮，有绝望之中的探索与抗争，有恶梦醒来后的奋进与重振，有对岁月的吟咏与反思……惟独没有矫情做作。尽管知青歌曲及其所伴随的知青生活表现出的英雄主义、理想主义、集体主义和利他精神、献身精神，由于“文革”本身对人类、人类文化、人类社会发展进步的反动，而不可避免地被蒙上一层悲剧的色彩；尽管知青们的创作从专业音乐理论的角度看来，显得稚嫩而不和规则，有许多歌遗留着明显的模仿的痕迹，有的甚至是采用了“借曲”填词的方式。然而，这却是那蹉跎岁月的真实反映，是苦难心灵的真情流露，是年轻生命真诚宣叙咏叹的青春歌哭。一个“真”字了得，血泪淋漓，肃然，峭然。

“青春的岁月象条河，岁月的河啊汇成歌”。知青河从远方流来，一路吟唱，挟历史风雨，裹人生峻酷，穿滚滚红尘，将岁月交响成一首深沉凝重的歌。岁月流，歌声流，青春峡口几回头。回望青春，几度梦返知青河。几番低吟知青歌。每次溯流都多几分思考与感悟，发热的脑袋归于冷静，迷惘的眼睛又复清晰，混沌的心泉即刻清澈凛冽。走过青春，“知识青年”不再年轻，没有了生猛浮躁的狂热，不见了天真烂漫的稚气，代之以超然的成熟、肃然的理性和几分沧桑。走着，平和宽容而又坚毅昂然。敞阔大胸怀，迎猎猎劲风，唱起来！我的知哥知妹们，岁月不断歌不断。

知青岁月，是知青们荡涤灵魂、警醒人生的河。知青歌曲，是3000万活着和死去的知青们灵魂中的永恒。生活已将岁月、歌声连同知青的名字一同熔炼锻造在一起，直至地老天荒。

哦，歌如岁月，岁月如歌。

1997年4月22日昆明

这枚邮票拍买730万

　　
　　1968年9月，为了纪念无产阶级文化大革命的全面胜利，中国邮电部决定发行一套纪念邮票以示庆祝。围绕这一历史事件，诞生了新中国邮票史上知名度极高的三枚珍邮，即俗称的“全面胜利”、“大一片红”和“小一片红”。此三版文革系列邮票存世数量极少，其中“大一片红”存世仅见8枚。哈，物稀为贵嘛，在单枚邮票拍卖中品相最好，极为珍罕。
　　
　　这枚邮票的全名是“无产阶级文化大革命的全面胜利万岁”，俗称“大一片红”。拍卖的起价为420万（两年半前，“大一片红”的成交价280万，“小一片红”的成交价78.4万），随后数位买家回应，价格不断飙升，经过20余轮竞价，最终由一位场内买家以730.25万竞得。
　　

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　　当年，为何停发呢？说是，全国山河一片红，那台湾的颜色咋发白呢？台湾是我国的神圣领土，我国最大的宝岛发白，能是全国山河一片红嘛？据说是这样，究竟是不是这个主因？这么久了也就忘了，是不是有正规渠道说法，也记不清了。
　　
　　“全面胜利”是指“向革命群众挥手致意”的那张横版邮票，“大一片红”是指“工农兵与中国地图”的那张横版邮票，“小一片红”是指“工农兵与中国地图”的那张竖版邮票。说是这些中国知名度最高的珍邮，可称为中国珍邮的代名词。哈哈，了解点国内珍邮也好，知其然嘛？可为何又这样，那就不知其所以然了……
　　

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一个普通美国人眼中的陈事件

微笑 最后编辑于 2012-5-24 11:02:17

行前查看了安吉地图，没找到董岭这个地名，只知道在上墅乡，反正有嘴就有路，一路开一路问，山越来越陡，弯道也越来越多，我必须不停的换挡，老妻在一旁嘀咕——你怎么手脚忙个不停。

半道上遇到一辆下山的卡车，两车交会，险象环生，老妻吓得眼珠快要瞪出来了。还剩最后几公里时，突然大雾弥漫，能见度才10米，山势却越来越高，我在心里默默祈祷，千万千万不要遇到下山的车。

上帝保佑，山路开始下倾，我知道快要到了，因为，在途中问路时，当地人已经告知，“山外山”农家乐就在下坡后不远的地方。

整个山路约17公里，开了半个多小时，影影绰绰中前方出现了建筑物，一块“山外山”竖型招牌跳入眼帘，急刹车，到家了。

老板与我同岁，蓄着胡须，知道我是他的堂弟介绍来的，格外的热情，当天一批上海人游客离店，房屋需打扫，我的行李继续留在车上。突然，一场大雨如期而至，顿时，感觉凉飕飕的。

中饭过后，我们选择了一间最好的房间住下，有阳台，一棵高大的松树耸立在前面，伸展开来的枝桠很像黄山的迎客松。站在阳台上，南北两间凉棚各踞一方，我的车子停在一棵高大的梨树下缓缓喘气。

站在“山外山”远眺，群山环绕，气势磅礴，我立刻取出摄像机来个全景扫描，还拍了几张风景照。

下午接连到了几批游客，有杭州的有苏州的，苏州来的6人都在70岁以上，有两个大学教授，有一个市级干部，我俩正好与他们凑一桌，八菜一汤。

入夜，凉风习习，电视频道节目很少，没有上海台，有无线宽带，却上不去，只能继续完成《情离情聚》的创作。

（待续）

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附件尺寸：10.39 KB

隐于市井 最后编辑于 2012-5-23 5:42:30

媒体对获释渔民的采访表明，三艘中国船只是在中国海域里被朝鲜炮艇劫持的。船上渔民用“不堪回首”来形容他们在过去13天里的经历。他们说，他们被关在狭小的船舱里，受到殴打，不让说话，每天只有一顿米饭或者稀粥吃，船上设备受到破坏，物资也被洗劫一空。  

两位船长对央视记者说：“把船上所有大件，网具、油丝、这些鱼箱子全都给拔走了。”//“所有的船员用品，包括钱、手机，全部让他们搜走。有些船员的好衣服，整齐一点的衣服，都给拿走了。”（ 消息来源：http://news.creaders.net/photo/newsViewer.php?nid=516682&id=1155344&aid=14） 

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遭朝鲜扣押中国渔民回国称挟持者是朝鲜军人

[img]http://tech.92jn.com/uploads/allimg/c120521/133KT30ZJZ-1E15.jpg[/img]
被朝绑架船员遭殴打衣不蔽体

13天来吃喝拉撒全在这里.环球网赴大连特派记者郝洲报道.三艘中国渔船的物资被全部抢光.但不是中国人抢的。船员之间也禁止交流。接受采访的中国渔民告诉记者.走前只说了一句话：“你

微笑 最后编辑于 2012-5-23 6:33:20

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小红柳 最后编辑于 2012-5-22 22:54:49

两岸对决岂止在战场

最近，美国会又通过对台军售，中美两国关系再蒙阴影。好战的小布什，在8年任期内只搞了一次对台军售，而荣获2009年度诺贝尔和平奖的奥巴马却在短短的4年任期内搞了2次对台军售。可见这位和平人士的意识深处，冷战思维何其根深蒂固。

但是，美对台军售改变不了台湾无战略纵深的态势，改变不了两岸综合实力和军力的差距。其实，两岸的军事较量在四九年就已决出胜负，要不是朝鲜战争爆发，中国大陆出兵百万抗美援朝，要不是美国第七舰队进驻海峡，台湾问题早已解决。上世纪五、六十年代，两岸在国际舞台上开展政治较量，这场较量以1971年联合国中国席位的易名而暂告段落。之后，台湾进入亚洲四小龙之列，两岸的经济差距拉大。结束“文革”的大陆坚持改革开放，奋起直追，GDP位居世界第二；而台湾经济却萎靡停滞。大陆又在经济较量中得分。分裂主义势力又少了一条借口。连连失利的台湾却打出了“民主”牌。马英九声称，只要大陆实行“民主”，两岸自会统一。老实说，这一招比军事、政治和经济都要厉害。海峡两岸虽然同文同种，但两岸的幅员、人口、民族分布和各自内部的经济文化发展不平衡却大相径庭，要两岸实行同样的民主，对大陆而言有相当的难度。这一招可能为台湾方面维持现状赢得一定的时间。但我相信，大陆方面迟早会在“民主”上迈出实质性的步伐，会再次堵上分裂势力的借口。民主牌用完后，台湾还有什么筹码？有，他们还会打出“文化”牌。以台湾的孔孟之道来对抗大陆的“中国特色社会主义”。这又是一张厉害的王牌。不过这张牌出完就黔驴技穷了。

两岸之间统与分和如何统的争执，还将持续下去。这既可能是一场双赢的和平竞赛，也可能是一盘0和1的生死博弈。两岸的对决绝非只是在战场。但从中国文化源头的“阴阳鱼”思想出发，一国两制应该是最妥当的结局。

两岸对决岂止在战场

最近，美国会又通过对台军售，中美两国关系再蒙阴影。好战的小布什，在8年任期内只搞了一次对台军售，而荣获2009年度诺贝尔和平奖的奥巴马却在短短的4年任期内搞了2次对台军售。可见这位和平人士的意识深处，冷战思维何其根深蒂固。

但是，美对台军售改变不了台湾无战略纵深的态势，改变不了两岸综合实力和军力的差距。其实，两岸的军事较量在四九年就已决出胜负，要不是朝鲜战争爆发，中国大陆出兵百万抗美援朝，要不是美国第七舰队进驻海峡，台湾问题早已解决。上世纪五、六十年代，两岸在国际舞台上开展政治较量，这场较量以1971年联合国中国席位的易名而暂告段落。之后，台湾进入亚洲四小龙之列，两岸的经济差距拉大。结束“文革”的大陆坚持改革开放，奋起直追，GDP位居世界第二；而台湾经济却萎靡停滞。大陆又在经济较量中得分。分裂主义势力又少了一条借口。连连失利的台湾却打出了“民主”牌。马英九声称，只要大陆实行“民主”，两岸自会统一。老实说，这一招比军事、政治和经济都要厉害。海峡两岸虽然同文同种，但两岸的幅员、人口、民族分布和各自内部的经济文化发展不平衡却大相径庭，要两岸实行同样的民主，对大陆而言有相当的难度。这一招可能为台湾方面维持现状赢得一定的时间。但我相信，大陆方面迟早会在“民主”上迈出实质性的步伐，会再次堵上分裂势力的借口。民主牌用完后，台湾还有什么筹码？有，他们还会打出“文化”牌。以台湾的孔孟之道来对抗大陆的“中国特色社会主义”。这又是一张厉害的王牌。不过这张牌出完就黔驴技穷了。

两岸之间统与分和如何统的争执，还将持续下去。这既可能是一场双赢的和平竞赛，也可能是一盘0和1的生死博弈。两岸的对决绝非只是在战场。但从中国文化源头的“阴阳鱼”思想出发，一国两制应该是最妥当的结局。

原来的奥拓开了9年，油箱开始渗油，制冷设备也坏了，该报废了，今天狠狠心买了一辆低价位的新车，想自驾游，没有坐骑可不行，计划用2——3年的时间把中国游个遍。

自驾游并非是单纯的游山玩水，我有一个愿望——义务支教，如果哪个贫困地区需要中学教师，我可以教英语和语文，因为，我曾经在安徽的乡村中学工作过，所以，哪位网友的家乡需要义务支教的老师，可以和我联系，你的善行一定会给你带来善果的。

可是，由于双方不肯做家务要离婚，我还是第一次在《新老娘舅》节目中看到，真是莫名其妙。照此推理，家中没保姆的都要离婚了，那么，有保姆的家庭婚姻就平安无事了吗？我看未必。

确实，现在的小夫妻不同于我们，要工作，要竞争，要充电，要这个证，那个证，还有的要搓麻将，要跳舞，要PARTY，要趴网，又不愿与父母住在一起。所以，家务活成了累赘，你不做，我也不做，三个和尚的故事天天演，日日新。

现在有了机器人做家务，中国买不到，日本有做家务机器人，但是，人家不稀罕，因为，日本女子在婚前已经学了整套的家政，所以，分工明确，各负其责，各司其职，绝对不会因家务闹离婚的。

女儿女婿家里的碗和衣服是一周洗一次，因为有分工，早洗晚洗都是洗，暂时相安无事，但是，我并不乐观，将来有了孩子，肯定会焦头烂额。

后妻的儿子婚后与他的父亲住在一起，所以，后妻就省了为小辈操持家务这份心，但是，她还是有意见，因为，小Y要睡懒觉，不做早饭，儿媳妇只能饿着肚子去上班。

“到底不是原配夫妻，儿子不是她亲生的，要是我，保证每天把早饭烧好，让小的吃了早饭去上班。”后妻由于爱莫能助，只能说些隔靴搔痒的话。

我与后妻在家务活方面曾经一波三折，曾经楚汉相争。

刚在一起生活，有个磨合期，这个磨合期主要是指个人生活习惯和文化素养的同与不同。若干年后，亲戚朋友问我与后妻生活的怎么样，我说了一句：“求大同存小异。”

确实，再婚后我很少做家务，特别是近几年，日常家务几乎不沾手，这是由两个原因造成的。一，早几年，我做的事，后妻看不惯；二，后妻待退休后，无所事事，我就故意不做了。

照理说，两个人过日子，能有多少家务活可做，可是，在后妻的眼里，家务活是永远做不完的。我不让她做，她会不高兴，你说怪不怪。尤其是不需要做的，她非要做，你说贱不贱。特别是生病住院期间，还在一心牵挂着家务，你说正常不正常。

普通人一早起来，应该先做早饭，吃了好去上班，她不是，两件事一起做，即做饭，又擦地。

“锅里的粥烧瀑了！”我在卧室里听到了，大声提醒她。

“叫什么叫！你没看到我在擦地板呀！”她的声响盖过了我的声响。

“人家擦地板放在空闲的时候做，定定心心地做，你是小猫钓鱼……。”

“你才是小猫钓鱼！事不做还骂人。”后妻抢过我的话，还气咻咻地摔门、拍锅。

“谁骂你啦！莫名其妙！”我提高了嗓门。

“每天服侍你，像老爷一样，还骂人。”厨房里继续传来后妻的埋怨声。

她把小猫钓鱼当成了骂人，有情可原，因为是文盲。但是，两件事同时做，不是瀑粥，就是烧糊，所以，我就会嘲笑她：“你比温家宝总理还忙。”

一次，我在女儿家一边煮粥，一边忙其他的事，结果，粥烧糊了，当然，女儿是不会怪我的，但是，自己觉得有失长辈的示范和权威。

更不可理喻的是，后妻擦了地板，又去扫地，是物业专人负责打扫的公共场所，而且是一天扫几次，一年下来，扫坏了扫帚几把不算，还扫的满手茧子，你说贱不贱，所以，我都不愿牵她的手。

如果是在毛泽东时代，她的这双手肯定是作家和诗人赞扬和歌颂劳动人民的最好素材和典型。

为了擦地和扫地，我俩争过也吵过，最后，我只能把它看成是后妻的个人爱好，就像我喜欢种花，搞的满手是泥，满脚是土一样，我陶醉，后妻怪罪。于是，我俩都成了政协委员和人大代表，对各方的个人爱好不说白不说，说了也白说。

后妻不高兴的时候也会罢工，也会扔乌纱帽，也会刁难我，也会看我的笑话。

但是，我在少年时期就是家务一把手，小弟结婚时的喜酒都是我烧的，过年过节请客吃饭，我都会事先开好菜谱，按冷菜，热炒，汤和点心四大类去采购，所以，每次刁难，最终都是后妻败下阵来。

如今，在家里，除了后妻实在不会做的事我才做，其他的事，统统由她包干到人，我也落得清闲，因为我做了，她看不惯，不满意，因为我做了，她会有失落感，有寂寞感。

一个家庭缺不了一个肯操持家务的人，这个人是家庭的功臣。

03年上半年到04年下半年，因朋友相邀，请我负责和管理一家小玩具公司，我白天忙学校，晚上忙公司，忙得连放个屁的时间都没有，得亏后妻待退休在家，做好后勤保障，要不然，我是无法公私兼顾的。

有句话概括的好，一个成功男人的背后，离不开一个好女人的支持，这个支持就是当好后勤部长。另外，家有老，是个宝，而且，这个“老”是全心全意的，是不拿报酬的，是任劳任怨的。可是，许多小辈宁愿不要这个宝，而要那个“保”——保洁工。

我不是成功男人，（按当下的标准） 是不是就不要一个好女人的支持哪？这样一问，前面一句话的逻辑就有问题了。所以，我认为，任何一个男人的背后都应该有一个好女人的支持，反之，任何一个女人的背后，也应该有一个好男人的支撑才对。

所以，我想，为了家务闹离婚，问题多半出在女方，因为，现在的女孩不把做家务当成美德和享受，而当成了惩罚，当成了不爱。所以，中国的女孩必须补上婚前家政学一课。否则，他们的婚姻太脆弱了，太不堪一击了，太让双方家长失望了，太让婚姻学家和社会学家大书特书了，太让民政部门和法院一筹莫展了。